「讓位」
Wednesday, December 9th, 2009
這兩星期為了另一個事奉挑戰而努力
是預備為 “得勝之家” 宣講我人生的第一篇講章
祈求天父爸爸大大加力和賜恩
在記念主耶穌降生的日子裡
願祢得著更多人的心
阿們!
Extreme home makeover是一個現時仍在美國上映的電視節目，容我先向你們介紹這個節目的內容。制作單位在每一集都會挑選一個家庭出來，然後找來一隊陣容龐大的設計和建築兵團，先把他們原先的房子的一磚一瓦徹底地打碎，然後用七天的時間為這個幸運兒家庭重新建造一棟全新的豪華洋房出來，他們用上的都是時尚又豪華的設計，再加上那些裝橫又名貴的傢具，七天過後當然也贏得舊屋主們那些誇張又歡喜若狂的興奮，節目自然也會在充滿感動的淚水下結束。
自己確實愛看漂亮又賞心悅目的成果，不過在欣賞的過後，卻不禁擔心著幸運兒們以後的生活如何。從對舊屋的觀察，可推算他們大概都屬於不太懂得自我管理和缺乏自律的人，他們真的會懂得好好地保養、愛惜和善用這個新家嗎? 另外面對清貧的家境，也令我懷疑他們日後怎樣去應付這新家各種豪華設備的開支呢？是的，我看到的雖是一個外表全新的包裝，但裡面住著的仍是那個舊主人。
其實基督徒的生命不也是同樣的道理嗎？ 還記得剛決志信主那一刻的情景嗎？ 當知道又確信上帝愛我，主耶穌已赦免我的罪，聖靈又為我啟動了全新的生命的時候，此刻的心情又豈能只用 “興奮莫名” 來形容？不竟日子一天一天的過去，當初滿腔的熱誠與愛心早已冷卻下來，自己也慢慢奪回生命的話事權，更穩坐在寶座上自得其樂。原來那個「舊我」壓根兒還在，還不知不覺、也毫不留情地踢走我們生命的新主人，莫怪乎每次聽到平安、喜樂、仁愛、恩慈…..等等的字眼都會如此陌生！取而代之的只是一大串憂慮、惶恐、壓力、愁煩、面對罪惡引誘的軟弱和無力吧了！ 結果，人們會說信與不信耶穌的人，他們的生命其實都沒有甚麼差別，既然沒有甚麼得益的時候，倒不如不信了，因為還可免卻靈修、祈禱、返教會等等浪費時間又沉悶的活動。
如果在你們中間真的有這樣子的想法，請慢著，或者先讓我們返回神的話語中，看看上帝原來的心意、祂給我們的應許和教導，我想也對上帝才公平。離開了你們9個月的時間，感謝神的恩典讓我有機會開始神學的課程，對神真理進深了一層體會，希望透過剛剛完成的一份釋經功課的心得與你們分享，彼此能在當中得著提醒。
加拉太書五13 「弟兄們，你們蒙召是要得自由 ，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會 ，總要用愛心互相服事 。14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了 。 15你們要謹慎 ，若相咬相吞 ，只怕要彼此消滅了 。」
我知道在你們中間仍有一部份是未曾相信耶穌，就容讓我用最短的說話來講這福音的內容一遍。基督教信仰相信我們的神是獨一，祂造世界和人，但因人犯罪，而犯罪的結果是死亡，即是與神關係永遠隔絕，上帝是公義的神，但同時祂也是慈愛，祂差派獨一的兒子耶穌基督在十字架為我們的罪釘死，祂死而後復活，現就在上帝的右邊，主耶穌在世曾應許凡相信和接待祂的，就可作祂的兒女，並得著永遠的生命和得救的福樂。
換句話說，所有願意相信和接受耶穌的人的生命，是被神用耶穌的血所付的代價贖回來的，也即是說我們生命的主人不再是屬於自己，而是屬於上帝，我們應該將生命的話事權交回給神，邀請祂作我們生命的主。根據加拉太書五13所說的，當我們作了這個決定之後，隨之而來我們會得著一份珍貴的禮物就是「自由」。相信在坐的每位弟兄對「自由」這詞語都有不同的感受，不過應該最多人想到是：喜歡做甚麼就做，沒有束縛、沒有責任、沒有目的、沒有界線，最重要開心。這個就是人對「自由」的定義，現在也讓我們來看看神的定義是甚麼？
基督徒在決志的一刻，原來有著經天動地的變化，從不同的經文告訴我們：我們已免去神的忿怒 (羅五9)、從罪中得釋放 (羅六22)、脫離黑暗的權勢 (西一13)、撒但的管轄 (約一四4)、更可坦然無懼的來到神施恩的寶座前 (希四16)。至於加拉太書五13告訴我們，神給予的自由是有責任、有規範、有目的，剛好與人所設的定義相反，神警告我們不要將這自由當作放縱肉體的機會，卻要用愛心互相服事。上帝也實在太了解人類，當被神赦免我們的罪，身上再沒有罪的枷鎖後，人在一身輕鬆，得意忘形，無所事事之下，很多壞主意、惡的念頭就更易跑出來，這刻神為了保守我們避開這段危險地帶，祂委派我們一份新的任務和方向，就是要藉著愛的行動，好像僕人一般去服侍大家。接著的五14就是解釋個吩咐的原因，14節的意思就是告訴我們，原來律法整體的精神就是愛人如已。
整本聖經「愛」是一個很重要的主題，由舊約的誡命到新約耶穌也曾親口說明兩條同樣重要的誡命就是：你要盡心、盡性、盡意愛主你的神，還要愛人如己，原來所有的律法都是基於這兩條誡命的精神而出發。我們都清楚知道自愛就是本能，每個人都會先為自已著想，為自己去尋求最大的益處， 所以耶穌用了這個高標準來說明愛人就好像愛自己一樣。這個看似很淺易的道理，卻是最難實踐的功課。很多時候我們都會以「難」作為推搪的藉口，於是乎接著的15節就帶來一個很嚴重的警告，當彼此的關係中不再有愛的時候，我們的行為就變得像野獸般一樣 - 相咬、相吞，最後的結局就是彼此滅亡，這裡令我想起兩條各自咬著對方尾巴的蛇，到最後兩條都要毀滅。
說到這裡，請問大家在“得勝之家”能夠找到「彼此相愛」，還是「互相撕殺」多一點呢？ 此刻大家靜下來思想一下我與身旁的人正在建立怎麼樣的關係？ 是「我甚麼都總比你好，我沒像你那麼壞？」 抑或「我看你好得有多久？」或者給大家思想另一條的問題， 在我整個人生經歷裡面，來到這一個階段，現在也來到這個地方，究竟這地方對我有甚麼意義？ 在人生的前半段或許我們幹了一大堆傷害自己、也傷害別人的事情，不過神從來沒有放棄，你也不是巧恰地混進來，而是神給我們的恩典和憐憫，讓我們有機會來到這裡，是要「已經遍體鱗傷的我們與神相遇」，在這18個月的時間裡學習「心甘情願地將生命的話事權交還給祂」，大家必須聽清楚我說的是「交還」，因為正如前面所提到主耶穌已經用祂的寶血作為我們的贖價，所以容我重覆的再講一遍 - 「我們的生命不再是我的，是屬於主耶穌的，所以我們需要邀請神做我生命的BOSS」，同時，在這裡也學習與身邊的同行者一同感受「被愛、被尊重、被接納、被鼓勵、被支持、被醫治」，在這個時間我們不單與神修復關係，也學習跟人去修復關係，因為我相信唯有讓自己連接在一個愛的源頭 - “上帝”的條件下，我們才能活出愛的生命，所以不要妄想可以藉自己的能力去證明給外面的人看自己的改變，我敢相信基於這個動力是不會長久。
可能你會疑問：「究竟如何將生命的話事權交給神？」其實秘訣也早已寫在五章16節之後的經文中，「當順著聖靈而行」- 聖靈時刻都在每一位信徒的心裡，只是我們不常理睬祂而已，反而跟錯了聖靈的對頭人，即是選擇去滿足人的罪性，最終令我們軟弱跌倒了。聖經中偉大如使徒保羅也同樣要面對自己的軟弱，他會怎樣面對在他肉體上的一根刺呢？在林後十二8告訴我們保羅為這根刺三次禱告神，一些解經家說這裡所說三次的意思是恆切的態度，神就親自藉自己的說話來回答保羅：「我的恩典足夠你用，我的能力在人的軟弱上顯得完全」。
今晚的分享裡面，我沒有甚麼獨門功夫傳授給大家，可能聽完今晚的信息後明早已經忘記得一乾二淨，不過我希望大家仍牢牢的謹記兩個字 - 「讓位」，這也是我給這篇信息的題目，意思就是我們必須承認和正視自己的軟弱，面對罪惡時的軟弱無能，所以我們必須將生命的寶座「讓位」給上帝，邀請祂作我們生命的主，因為祂就是一切愛、能力、恩典的源頭，唯有回到祂的懷抱中重新起步，每日緊靠我們的神，透過恆切的禱告，祈求聖靈的充滿、督責和提醒，也藉著聖經中無數寶貴的應許，而得著生命真正的改變，並且在言語和行為上去表現出愛的新生命，基於神給我們的愛，能夠謙卑地跟身旁的人建立「彼此讓位」的關係，我敢相信神的心意是讓每一個進入“得勝之家” 的人找到的，只有愛、接納和支持，並且成為他的生命得著徹底改變的地方。
